这谢家也有趣，祖上便是前朝并前前朝的大儒，偏偏就是呆在书院里教书，阖家上下没有半个入仕之人。谢山长叫儿子去考试纯是为了显显手段，前头圣人下诏让进了翰林院，没半年人就辞官挂印回家纵情山水去了。

林大人忖思了许久，就自家姑娘这个目下无尘的性子，还是莫叫她做那些不喜欢的。虽说她能做得来也能做得好，可是当爹的还是心疼不想叫孩子辛苦。况且，这谢家还有额外一出好处，那就是安稳。一个是内院儿安稳有规矩，没那些三妻四妾的说头；再一个是立身安稳，便是万一将来天下大乱，无论上头换了哪位贵姓当家都不会与个教书先生争短长。人谢家又没碍着朝廷甚事儿，几辈子老老实实窝在嵩阳这一亩三分地上，除非上面不想叫江山稳固，不然再不会寻他家的不是——不但不寻事，还得好好供着与天下读书人看。最后一个好处就是清贵名声好，也暗合了亲闺女清雅的性子，今后小儿女两个锦瑟和鸣，一个著书立说一个核对校注，再便宜不过的事儿。莫看这谢山长家这么些好的地方，那也不是甚么人家他都愿意做亲，还是看在林氏五代列侯诗书传家的份儿上才下定决心托人上林家门儿说合。

这里头来来回回还颇废了点子功夫，先是林大人想了个巧计，把黛玉自小到大所写所述的诗词文章总得攒起来抄了个本子，使唤儿子送上门只说劳烦大儒名宿教导教导自家子侄。那山长看过之后惊为天人，再三追问之下才知道是这孩子年岁小一时做不得那么些好诗好词，父亲又催得紧，干脆“借”了姐姐的作业来充数。反观其姐的才华学问又却远在这“小三元”之上，这读书人家自然对儿媳妇这些地方看得重些，谢山长又央了族中长嫂拜访了林家，见过黛玉后回去赞不绝口，只说那是天上下来的仙女儿，又俊俏又乖巧又能干，还知书达理温婉淑娴，反正是天上地下好得不能更好的一个人。

这谢家也不是腐儒，能历经几代朝廷变迁屹立不倒，自然是极会识时务的。既然姑娘确实好，与林大人聊过才知人家诚意又足，便顺势应下日子各自带孩子去大慈恩寺上香，暗地里的主意也是叫两个孩子互相先相看相看，总不得大人们跑得一头热回头两个小的再处不到一处去，反而不美。这谢公子跟了父亲只远远看了眼带着雪雁扫拢花瓣的黛玉，立时红了脸转头就往家跑，再有人问好不好的就一径傻笑，半点探花郎的风流摸样也没有。黛玉一样远远瞄了一眼高处立在凉亭下的青衫公子，真真跟个玉人儿似的，也含羞带笑转头回去亲自下厨给亲爹做点心。这还用再问甚？两家这便走起礼来，只怕慢了叫自家孩子埋怨。

林县主的婚事一定，林大人就慢慢儿在中枢里头淡了，横是个“事不关己不开口，一问摇头三不知”。人就把礼部抓得顺顺溜溜再不出一点错，旁的任谁问都是“留待陛下圣裁”。一般人都以为他这是想退一退给儿子铺路，唯有那老奸巨猾的首辅看得明白，每每出了内阁都要不冷不热冲林大人笑一笑。可这又能怎么样呢？孟子有云：君之视臣如手足，则臣之视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣之视君如国人；君之视臣如土芥，则臣之视君如寇雠。说白了就是皇帝把臣子当兄弟看，那臣子得把皇帝供到头上去顶着，恨不得死而后已；要是皇帝把臣子当做犬马爪牙使唤，那大臣也就把皇帝当个人看吧，反正吃了人家饭就得服人家管，再要说旁的也没有；或不是皇帝要是把大臣当成路边的土疙瘩和野菜，那对不起，估摸着这皇帝在臣子心里和仇人也就无甚不一样的。当今是忍又忍不得，狠也狠不了，多少事都是办了一半儿最后又寻个由头不了了之，功夫花了力气使了累的人仰马翻，事儿吧，也没怎么办好。如今干脆是反正日子过得就这么凑合着继续过，当初刚即位时那些凌云壮志早抛到九霄云外去了。既如此，能劝则劝，能谏则谏，劝了谏了你还不听，臣子能怎么办？臣子也是人，可不是得先顾住自家再说！

又翻了一年，薛二姑娘出了门子，林县主成了礼，连西府贾家的三姑娘也寻了个兵部车驾司从五品的如意郎君，小日子也过的顺顺利利，再回头看那些个当初京里头赫赫扬扬的老勋贵们，几乎一个也说不出了。那些小年轻一听甚四王八公都要愣上好久想不起来，就是金陵老家那边也再没有甚“贾不假”的四大家族，只有个最爱积德行善的薛家或许还叫人提起来个一言半句。

作者有话要说：　　正文完结啦~感谢大家的支持！

另外新文《我可能是个假圣人》正在筹备中，写的洪荒，EMMM，参考书是知网的论文和睿哥的一套童话书......

昨天送睿哥他爸去厦门上班，也许七月的时候我会带睿哥过去玩儿整个暑假。