820 哄鬼去吧(2 / 2)

关于黄金和珠宝的保存,李牧和洛克菲勒当初早有约定,洛克菲勒的人负责寻找,李牧的人负责保存,每找到一件黄金器具和珠宝饰品,洛克菲勒的人都会做相应的记录,然后李牧的人负责保存,最后要两家的记录全部都对的上,然后再进行最后的分配。

这看上去有点不仗义,其实却是最好的寻宝方式,在黄金和珠宝面前,谁都别说比谁更高尚,还是最原始的笔头最可靠,这和最基本的信任无关,李牧肯定是信任洛克菲勒的,洛克菲勒也信任李牧,但是没有规矩不成方圆,大家一起做事,总是要讲究点契约精神的。

“哈,我这里没问题,我现在都和那些标本和石头一起睡,我对我自己的孩子都没有这么重视过,你还是做好你的事吧。”保罗·斯图尔特是一个合格的守财奴,他都已经一天一夜没睡了,却还是精神奕奕。

和保罗·斯图尔特的人相比,托马斯·托因比的人隐患更大,毕竟保罗·斯图尔特的人都是资深的雇佣兵,他们知道该做什么,不该做什么,只要把黄金和珠宝送回美国国内,该属于他们的好处一点也不会少。

托马斯·托因比的人就不一样,标准石油不养闲人,总是临时抱佛脚,所以托马斯·托因比雇佣了很多本地土著,来做一些清理和筛选的基础工作,这些土著的素质肯定不能和资深的雇佣兵相比,所以问题都出在托马斯·托因比那边。

就在昨天,一名本地土著把一颗极品祖母绿藏在嘴巴里试图带走,结果被保罗·斯图尔特手下的雇佣兵发现,为了检查的更彻底,也为了杀鸡骇猴,保罗·斯图尔特手下的雇佣兵剖开了那名贪婪的土著的肚子,虽然没有找到更多的祖母绿宝石,但是已经能起到足够的警示作用。

听上去比较残忍是吧,实际上很正常,十九世纪的哥伦比亚,虽然已经成立了名义上的合众国,但是国内还残存着浓郁的农奴制,农奴制这种东西不用解释,在需要的时候,奴隶主杀掉个把奴隶很正常,即便是哥伦比亚法律,都不会保护那些奴隶的利益。

很简单的一个问题,作为一个民主制国家,哥伦比亚根本不承认在自己的国土上有奴隶的存在,所以奴隶就不受哥伦比亚法律的保护,这时候哪怕虐杀发生在哥伦比亚的国土上,哥伦比亚也不会认真对待。

“哈,你的人不是在监督吗?就按照我们之前的约定,只要你的人发现一起违规事件,我就输给你五美元。”托马斯·托因比才不担心那些奴隶的死活,如果那些奴隶好好工作,不出任何岔子,托马斯·托因比也不会故意针对他们,哪怕到寻宝结束,托马斯·托因比也不会为了封口,将那些雇工全部填进瓜达维亚湖里,但是如果那些雇工吃里扒外,托马斯·托因比也不是善人。

很多暴虐的君主,为了封锁秘密会选择将所有的知情人全部杀死,托马斯·托因比当然就不会这么做,印第安人的宝藏很重要,但是还没有重要到要用数百人为之陪葬的地步,托马斯·托因比最多会在寻宝完成之后,限制那些雇工一段时间的行动,只要把所有的黄金和珠宝送出哥伦比亚,托马斯·托因比才不会在乎哥伦比亚政府会不会秋后算账。

哪怕是秋后算账,也找不到托马斯·托因比,哥伦比亚政府更应该找的是洛克菲勒和李牧,这俩才是正主。

“哈哈,等着瞧吧,我要把你的奖金全部赢走。”保罗·斯图尔特很有信心,财富迷人眼嘛,当海量的黄金和珠宝堆在那些普通人面前时,保罗·斯图尔特不相信那些普通人能抵抗得了诱惑。

应该说,瓜达维亚湖里的宝藏远远超出了李牧的预料,当初在帕德马纳巴史瓦米神庙,李牧是站在结论的角度上去倒推,所以可以肯定帕德马纳巴史瓦米神庙地下密室里有宝藏,这才有了数以亿计的收获。

至于瓜达维亚湖,因为并没有相关资料,所以李牧甚至都不敢肯定印加帝国的宝藏是不是就在瓜达维亚湖,只是因为哥伦比亚政府封锁了瓜达维亚湖,所以李牧才将瓜达维亚湖作为重点怀疑对象。

事实证明,李牧的怀疑是正确的,94年用英国人抽干了湖水,但是并没有进行进一步发掘,李牧也就不知道94年的英国人到底发现了什么,因为并没有相关的历史记录,或许英国人什么都没有发现,或许英国人已经发现了海量的黄金珠宝,但是因为当时哥伦比亚政府的无能,没有人知道英国人到底发现了什么。

这个时空就不一样,李牧一手组建了钻井队,又派了保罗·斯图尔特现场监督,从钻井队开始抽取瓜达维亚湖的湖水至今,钻井队已经发现了六千多件黄金器具以及一千多件珠宝饰品,这些黄金齐聚和珠宝饰品的价值是无法估量的,因为这些器具和饰品都已经存在了数百年或者上千年,自身拥有的价值先不说,其中蕴含的历史价值也不容小觑,黄金和珠宝的自身价值可以衡量,但是历史价值又怎么衡量?

根本无法衡量的好吧!

所以说,李牧现在可以肯定的一点是,94年的英国人肯定也是收获颇丰,要不然英国人也不会豹头蛇尾,看看英国人中止寻宝行动的理由,只是因为机器设备不到位而已,这能成为理由吗?

哄鬼去吧!