晚饭过后，孟夆寒便开着车，载着四凶上路了。

因为来之前就知道此行要带上四个人，而且要走的是山路，所以孟夆寒在鹰潭市区内直接租了辆suv，并预置了两个充电箱和大量的食物饮水，可说是准备得相当充分。

车内的氛围也意外得比较和谐，由于方相奇已经挑明了他和孟夆寒都是传述者麾下的人，蚩鸮（饕餮）、陶悟（梼杌）和帝慝（混沌）的态度也都有了些变化，至少已彻底打消了把孟夆寒吃掉的念头。

小道士啊，我刚才忘记问了在行车的过程中，坐在副驾驶位上的蚩鸮还用轻松的语气和孟夆寒聊起了天，你说你是鹤鸣山正一道的，那为什么你不先去自己的山门找祖上的传承，而要到这龙虎山来找呢？

你怎么知道我没找过？孟夆寒目视前方，也是很随意地反问了一句。

废话，要是找着了，你的修为肯定不止是现在这样啊。蚩鸮还是有见识的，这千百年来，他见过厉害道士可多了去了，孟夆寒的修为到哪儿，他一眼便知。

好吧孟夆寒也知道扯淡也瞒不过去，于是实话实说，反正放到现在也不是什么秘密了，跟你们说了也无妨他顿了顿，接道，咱们祖师爷，也就是张天师他老人家，留下来的东西大致分为三个部分，其中‘器’在龙虎、‘法’在鹤鸣、‘道’在青城。

不对吧。蚩鸮打断道，传闻太上老君赠给他的符箓法器是在他移居鹤鸣山之后的事啊，那‘器’怎么会在龙虎山呢？

你听我说完嘛。孟夆寒继续说道，早年间，张天师在龙虎山结庐而居，筑坛炼丹，自然留下过隐秘的山门秘境；到他飞升前夕，他怕老君给的东西散落人间、变成祸害，故而一并藏到了自己在龙虎山设的秘境之中，并留下重重禁制，以防外人盗取。

而记载了天师术法的典籍，则留在鹤鸣山，由正一道的传人传下去；可惜，随着时代的变迁，有很多典籍都在不知不觉中失传了直到一百多年前，据说门中出了一位左姓掌门，机缘巧合下寻到了一本，但是他还没留下传人，就破开虚空飞升了，他这一走他那一脉的‘术法’也就彻底宣告失传，而我这一脉嘛，都是靠口传心授的，如今我师父也死了，所以

听到这儿，蚩鸮也就懂了：明白，明白他微顿半秒，那么‘道’呢？

‘道’？孟夆寒笑了，苦笑，呵你去图书馆里就能找到啊，字字句句都在那里，能不能参透就看你个人咯。

切结果流传最广的是最没用的东西嘛。此时，坐在后排（因为孟夆寒坚持儿童不能坐前排）的方相奇借机吐了个槽。

非也非也结果，孟夆寒那算命般的口风儿就来了，说到底，炼丹筑基、御器借能、术法降魔这些都是‘以力降之’的下品手段，像这些事情，好人能做，恶人也能做。

但‘道’则是最上乘的手段。

在人间的最后几年，天师道法通玄，不着于形、于物、于术而讲究道德经典，邃于天人之理。他只需讲经宣道，便可让诸魔降服，皈依正道，教化于民，功德无量

所以，‘道’才是天师这一世间留下的最珍贵的财宝。

他话音刚落，帝慝也笑了：呵虽然你说得很像那么回事儿，但实际看来，你们那位天师留给全人类的财宝，好像并没有太被人当回事儿啊。

人嘛多半还是俗啊。孟夆寒接道，不说别人，我也参不透‘道’啊，能参透的话，我也飞升了啊。

他们聊天之际，车也一路往山上快速行驶着。

作为旅游景点，山上的道观自然都有关门时间，到了这个点，所有的道观都已关闭；而游客们、包括一些每天打卡上班的道士，也都在晚饭前就已下山住到附近的酒店里或回家去了。因此，这个时候开车上山，一路上基本畅通无阻，想飙车都行。

孟夆寒这个平日里开出租的，车技无疑也很不错，纵然山路七弯八绕、崎岖不平，他还是很快就来到了此行的目的地——天师观。

名为天师观，其实也并不是一个道观，就是一个建在山上的、圈起来的旅游景点。

在该宇宙的二十一世纪初，统一了全球的帝国曾对宗教展开过清洗，那段时期，全世界的道观、寺庙等建筑全都被拆了，就连龙虎山上清宫那口残存的大钟都没留下。但一百年后，随着帝国政权的，很多口子得以重新开放，当时就有些当地官员借着保护文化遗产的名义在这里搞起了旅游区，重建了一些道观，这个天师观就是其中之一。

后来帝国瓦解，联邦成立，也没有再去管这些事，毕竟这些旅游景点本身也不搞什么宗教宣传，只是当做商业来做的。

于是，这一晃就到了二十三世纪