仆人也是为梅斯蒂索人，因为债务而沦为奴隶，后被莫雷诺买来，许诺追随他五年后给予自由，因此这位仆人干活还是很尽心的。这不才一小会，就从箱子里翻出了那瓶葡萄酒，屁颠屁颠地拿到莫雷诺面前，并给他倒了一杯。

莫雷诺的家当，说实话还是不少的。他在光辉城郊外有一座木质别墅，别墅后面还有一个大仓库，用于临时存放各类物资和粮食。守卫大仓库的是数十名全副武装的士兵，他们都是莫雷诺的狗腿子，依靠莫雷诺施舍的金钱和战利品过活，素来是其他普通人痛恨的对象。但没办法，何塞·莫雷诺是东岸人认可的纵队总指挥，如果他们想推翻莫雷诺的统治并推举一位新人上台的话，首先需要取得东岸人的谅解。但在目前这种情况下，东岸人似乎很难允许他们搞这种内讧行动，除非莫雷诺的统治实在太糟糕，不得不进行撤换。

木屋外面下着大雨，莫雷诺一边享用着红酒和煎牛排，一边担心这场大雨会不会对东岸商队的行动产生影响。这些商队的骡马和大车上满载着他们所需的各类物资，一旦不能及时赶到的话，他们怕是就要过一阵苦日子了，有些人甚至还可能因为缺医少药而死去。这可并不是杞人忧天，今天新出生的许多孩子们都营养不良，且身患各种疾病，如果不能及时得到东岸政府赞助的医药物资的帮助的话，很多孩子都可能会死在中途，这无疑会削弱莫雷诺统治的合法性。

“说起来，真是一场苦难的行军啊。”莫雷诺吃了一口牛排，一边假惺惺地担心起了治下民众的生活。但你若是让他打开自己的仓库，给民众们散财的话，他又不太乐意了，那些东西都是他剥削很久后攒下的家当，正所谓善财难舍，拿出去救助困难的普通民众的话，莫雷诺着实心痛，不到万不得已不会如此。

与他类似的还有他那个所谓的管理团队。这些人虽然以东岸的标准来看不算富裕，但比起其他梅斯蒂索人来说，那可要富裕太多了，不但兜里银钱不少，家当更是多，每次行军的时候都要几辆大车来放东西，着实惹人眼红。

贫富差距问题，即便是在这支正处于行军战斗状态的群体里，也赤裸裸地存在着，实在是让经常前去他们中间调研的东岸情报官员、陆军军官们费解。这些前西班牙殖民地军人、官员们原来没迁移时就十分贪婪，结果都到了非洲了，依然死性不改，实在让人伤脑筋，担心他们在未来会搞得民怨沸腾，以至于东岸人不得不出马帮忙擦屁股。

东岸人也不是没有劝说过莫雷诺等人，让他们不要过于贪婪和吝啬，但效果不是很好。莫雷诺一贯的口头禅就是“想要吃肉就自己去草原上狩猎”，但问题在于几万人同时涌进一片不大的草原，当地还有黑人的威胁，普通人又能狩猎到几头野兽呢？也只有一些狩猎技能高超且运气也足够好的人，才有可能狩猎到一些野兽，然后将毛皮出售给东岸人换取一些诸如烟草、蔗糖、饼干、酒之类的奢侈品，广大劳苦大众依然只能靠效果不佳的开荒收获以及东岸人的有限救助勉强果腹，非常困难。

莫雷诺三口两口吃完自己的午餐后，直接拿衣袖擦了擦嘴，然后走到门口，看着外面连天的雨幕，心里还是比较满意的。降水多，就意味着地里的收成有保证，这比什么都重要。而听说他们千里之外的目的地的气候还要好，那里夏天不热、冬天不冷，降水适中，土地也非常肥沃，足以让他们所有人在当地过上舒适的生活，前提是东岸人提供一切帮助。

莫雷诺对东岸人的承诺还是比较放心的。他们的信誉一贯良好，而且相对比较讲道理，比利马的那帮狗屁不通的官员们要强多了。唯一让大家感到不爽的，大概就是他们这个纵队中混进了一些穿道袍的道士，这些家伙要么掌握一些野外生存的技能，要么医术不错，要么会修理机械，总之为他们这支队伍提供了不小的帮助，但是——他们公开或半公开地传教实在是太恶心了！作为一名虔诚的天主教徒，何塞·莫雷诺对此是非常反感的，但他也不敢拿那些东岸宗教人士们怎么样。不说他们的作用非常大，就说他们的背景，莫雷诺都不敢下手，否则他估摸着自己的位置怕是会保不住，这几乎是一定的事情！

希望大家都能谨守住自己的信仰吧。他们从拉普拉塔、从智利万里迢迢来到这南部非洲，丢掉的东西已经一箩筐了，现在如果再把自己的信仰丢掉，将灵魂交给魔鬼的话，那可就实在太悲惨了，莫雷诺无法想象那样的生活。

不过，单靠他们自己，即便东岸人没有强迫，他们真的可以永远守住自己的信仰吗？他们现在队伍里的那十几个神父，还是东岸人自己培养的呢。他们对主的信仰是否坚固，着实应该打一个问号的，尤其是在面对东岸道教的蚕食时，他们更是表现得手足无措，完全没有采取足够的措施来阻止人们转信异教，这一点尤其不称职。

莫雷诺估摸着，他治下这五千多人里面，已经转信东岸道教的人可能有数百人之多。因为这些可恶的道士们资金似乎很充足，还经常帮人免费治病，一些孩子较多粮食不太够吃的家庭，偶尔也会得到他们的救济，这对他们的传教事业帮助极大。

在这样一种局面下，相对贫穷的神父们似乎完全无法和他们竞争。也许等他们走到最终目的地的时候，东岸道教会慢慢成为他们这群人里面的重要信仰吧，这可怎么办呢？莫雷诺很是痛苦。